(( صفحة واجباتى ))

12-14-2011, 12:45 PM


	السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أقسم بالله العظيم أن أكتب الإجابه بيدى ولن أقتبسها من أى مكان السؤال الاول: من اين أتى الشيخ بهذه العقيده التى سطرها فى منظومته ؟ الإجــابـه : من مصادر التلقى الأساسيه للدين الإسلامى وهى القرآن والسنه والإجماع . مع ذكر الدليل على هذه المصادر ونكتفى بذكر دليل واحد على كل مصدر ؟ الدليل على القرآن : قول الله تعالى (( يا أهل الكتاب قد جاءكم رسولنا يبين لكم كثيرا مما كنتم تخفون من الكتاب ويعفوا عن كثير قد جاءكم من الله نور وكتاب مبين () يهدى به الله من اتبع رضوانه سبل السلام ويخرجهم من الظلمات إلى النور بإذنه ويهديهم إلى صراط مستقيم )) الدليل على السنه . قول الله تعالى :(( فلا وربك لا يؤمنون حتى يحكموك فيما شجر بينهم ثم لايجدوا فى أنفسهم حرج مماقضيت ويسلموا تسليما )) الدليل على الإجماع : قول النبى صلى الله عليه وسلم (( لا تجتمع هذه الأمه او قال أمة محمد على ضلالة ويد الله على الجماعه ومن شذ شذ فى النار )) صححه الآلبانى السؤال الثانى : لماذا يفهم القرآن والسُنه بفهم سلف الآمه ؟ الأجـابـه . لآن سلف الآمه هم ((( النبى صلى الله عليه وسلم ،، الصحابه رضى الله عنهم ،، والتابعين على نهجهم ))) وقد تقدم فهمه على غيرهم لآن النبى صلى الله عليه وسلم زكاهم فقال (( خير الناس قرنى ، ثم الذين يلونهم ،، ثم الذين يلونهم ،، ثم يجئ أقوام تسبق شهادت أحدهم يمينه ،، ويمينه شهادته )) الراوى عبد الله بن مسعود// المحدث البخارى // المصدر صحيح البخارى .

الموضوع الأصلي: هنا | المصدر: حفيدات خديجة

الشيخ محمود أبو حبيبة · 12-14-2011, 01:18 PM

ممتازة أختي الفاضلة
الله يرضى عليك ويبارك فيك ويحقق أمانيك ويسعدك في الدارين

12-17-2011, 01:06 AM


	السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وااجــــب الــدرس الـرابـع التوحيد إذ هو من كل الأوامر أعظمُ ،، وهو خطاب الله تعالى المتعلق بالمكلفين بصيغة تستدعى الفعل،، هو تعود على التوحيد وذالك لآن العبد لايدخل الإسلام إلا به وأيضا به يدخل العبد الجنه وبه لايخلد العبد فى النار تعريف توحيد الربوبيه : توحيد الله بأفعاله من خلق ورزق وتدبير وإحياء وإماته الى غير ذالك من أفعاله بمعنى أنى أعتقد ان الله لا يشاركه أحدُ فى أفعاله الدلييييل على ذالك :من القرآن قول الله تعالى ((( الحمد الله رب العالمين )))الدليل الآول والمقصود هنا أى خالقهم ورازقهم ومدبر أموره الدليل الثانى قول الله تعالى ((( ألا له الخلق والآمر ))) وهى أفعال لله عز وجل لا شريك له فيه . ويتضمن هذا التوحيد أمرين : الآمر الأول : إثبات وجود الرب الأمر الثانى: توحيده فى أفعاله "-"-"-"-"-"-"-"-"-"-"-"-"-"-"-"-"-"-"-"-"-"-" موقف المشركين منه . هذا النوع من التوحيد قد آمن به المشركون أى انهم كانوا يقرون بربوبية الله والدليل على ذالك قول الله تعالى ((( ولئن سألتهم من خلقهم لايقولن الله))) وقول الله تعالى (( ولئن سألتهم من خلق السماوات الأرض ليقولن الله )) "-"-"-"-"-"-"-"-"-"-"-"-"-"-"-"-"-"-"-"-"-"-"- نواقض هذا النوع من التوحييد : 1- إذ أعتقد العبد أن لله متصرف معه فى فعله ورزقه وتدبيره وإحيائه وإماتته فقد أشرك بربوبية الله شرك يخرجه من الإسلام 2- إعتقاد كثير من الصوفيه أنا هناك من أصحاب القبور والآضرحه من لهم القدره على الرزق والتصرف فى امور الناس وحفظ الكون 3- سب الدين وسب الرب جل وعلا 4- الحكم بغير ما انزل الله معتقدا أنه أفضل من حكم الله 5- تقديس المشايخ وطاعتهم ، حتى ولو خالف هذا الأمر القرآن والسنه .

12-17-2011, 01:22 AM

اقتباس

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الشيخ محمود أبو حبيبة

ممتازة أختي الفاضلة

الله يرضى عليك ويبارك فيك ويحقق أمانيك ويسعدك في الدارين

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
وإياكم يارب شيخنا وزادكم الله من فضله
فضلا شيخنا بعد إذن حضرتك ممكن تكتب لنا سؤال الدرس الثانى
جزاكم الله عنا خيرا

أدوات الموضوع
مشاهدة صفحة طباعة الموضوع أرسل هذا الموضوع إلى صديق
طريقة عرض الموضوع
العرض العادي الانتقال إلى العرض المتطور الانتقال إلى العرض الشجري

(( صفحة واجباتى ))

القسم الخاص بواجبات دورة العقيده