| |
 |  |  |
 |  |  |
 |  |  |
 |  |  |
 |  |  |
 |
|  | ||||||||
| ||||||||||
 |
|  | ||||||||
 الإهداءات |
|
|
| كاتب الموضوع | الفقيرة الى الله | مشاركات | 191 | المشاهدات | 4599 | 
|  |  | انشر الموضوع |
| |
| | ||||
| ||||||
| |
| |
03-04-2010, 01:44 PM
| رقم المشاركة : 21 | ||||||||||||||
 |  سراب النعيم خادع: إياك أن تنظر إلى صورة نعيم الدنيا فإنك تستطيبه لبعده عنك، ولو بلغته كرهته، ثم في ضمنه من محن الدنيا والآخرة ما لا يوصف؛ فعليك بالقناعة مهما أمكن؛ ففيها سلامة الدنيا والدين. وقد قيل لبعض الزهاد -وعنده خبز يابس-: كيف تشتهي هذا؟ فقال: أتركه حتى أشتهيه! [صيد الخاطر372]
| ||||||||||||||
 |
|
03-04-2010, 01:46 PM
| رقم المشاركة : 22 | ||||||||||||||
| التلطف في إيصال النصيحة إلى الغير منهج نبوي كريم، وقد أمر الله موسى عليه السلام أن يقول لفرعون {هل لك إلى أن تزكى}. -فأخرج الكلام مخرج السؤال والعرض، ولم يقل: عليك أن تزكى. -وقال: {إلى أن تزكى} ولم يقل: إلى أن أزكيك فنسب الفعل إلى فرعون. -وذكر لفظ التزكي دون غيره؛ لما فيه من البركة، والخير، والنماء. [بدائع الفوائد]
| ||||||||||||||
| |
|
03-04-2010, 01:48 PM
| رقم المشاركة : 23 | ||||||||||||||
| مما لا تبوح به المرأة الحصيفة: -أسرار الآخرين التي اؤتمنت عليها؛ لقوله صلى الله عليه وسلم(إذا حدث الرجل بالحديث ثم التفت فهي أمانة) [صحيح أبي داود] -عيوب الناس؛ لأن ذلك غيبة. -المعاصي التي ارتكبتها؛لحديث(كل أمتي معافى إلا المجاهرون)خ/م - ما لا تعلق للآخرين به ولا مصلحة في ذكره. -أسرارها الشخصية فإن لكل نعمة حاسد ولكل نقمة شامت.
| ||||||||||||||
| |
|
03-04-2010, 01:51 PM
| رقم المشاركة : 24 | ||||||||||||||
| ღ الرساله 14 ياختاه ღ تربية البنت على مصارحة والدتها وبث مكنونات صدرها مع إذابة جليد الرهبة والخجل=من أول وسائل الوقاية-بإذن الله- من الانحراف.. فاجعليها تتحدث عن يومها،ومعلماتها وزميلاتها واستمعي إليها باهتمام وتفاعل،وليتسع قلبك ووقتك ولاتهوني من كلامها، فإذا انتهت فزيني المجلس بلطيف التوجيه،مع إشعارها بحنان الأم ومحبتها؛ فاستماع لحظات خير من ندامة حياة!
| ||||||||||||||
| |
|
03-04-2010, 01:54 PM
| رقم المشاركة : 25 | ||||||||||||||
| ღ الرساله 15 ღ دورنا تجاه النساء المجاهرات ذوات الأضواء الباديات للأنظار: أن نمد أيدينا لدعوتهن لا أن نبقيهن على أخطائهن بإعجابنا وتصفيقنا؛ فالأضواء التي معهم لا تنير لهم الطريق بل تحرقهم، فما أجمل أن نجعلهن يقتبسن من أنوار الإيمان -بكلمة مؤثرة- قبل أن يحرمن منها في الآخرة، والله ولي الذين آمنوا يخرجهم من الظلمات إلى النور.
| ||||||||||||||
| |
|
03-04-2010, 01:55 PM
| رقم المشاركة : 26 | ||||||||||||||
| ღ الرساله 16 ღ وقع عبدالرحمن وهو غلام فتكسر، فأتي به إلى عمته أم المؤمنين حفصة رضي الله عنها، فقيل لها: انظري إلى ابن أخيك المكسر،فقالت: "ليس والله بالمكسر ولكنه المجبر".. فلقبته بالمجبر[تفاؤلا]لعل الله أن يجبره.[الاستيعاب1/255] التفاؤل وحسن انتقاء الكلمات يبعث أملا ويخفف وقع الحادثة على الصغير، وفي الحديث(ويعجبني الفأل الصالح:الكلمة الحسنة)متفق عليه
| ||||||||||||||
| |
|
03-04-2010, 01:56 PM
| رقم المشاركة : 27 | ||||||||||||||
| ღ الرساله 17 ღ القول بأن للأبراج الفلكية تأثيرا على صفات المواليد، وأخلاقهم،ومستقبلهم،قول باطل؛ فكل برج،يولد فيه الطويل والقصير، والطيب والخبيث..،فهذا من قول المنجمين الذين يربطون الحوادث الأرضية بتأثير النجوم، وهو ضرب من السحر والرجم بالغيب، وفي الحديث (من اقتبس علما من النجوم،اقتبس شعبة من السحر زاد ما زاد) [صحيح أبي داود] "الشيخ: عبدالرحمن البراك"
| ||||||||||||||
| |
|
03-04-2010, 01:58 PM
| رقم المشاركة : 28 | ||||||||||||||
| ღ الرساله 18 ღ سئل الشيخ عبدالكريم الخضير : ماحكم حضور المرأة الأفراح التي فيها منكرات ؟ فقال : إذا قدرت على الإنكار والنصح وقبلوا منها فلا باس بحضورها لإنكارها هذا المنكر وقدرتها على منعه وإيقافه وإما إذا علمت أنهم متمكنون من هذا المنكر والغالب أنهم لن يستجيبوا ولن يوقفوه فإنها لا تحضر مثل هذا الزواج لما يترتب عليه من حضور المفسدة
| ||||||||||||||
| |
|
03-04-2010, 02:01 PM
| رقم المشاركة : 29 | ||||||||||||||
| ღ الرساله 19 ღ "سورة النور"مما تحيطه المرأة بالعناية فتتعلم معانيها وأحكامها وقد كتب عمر بن الخطاب إلى الآفاق:"علموا نساءكم سورةالنور "[مصنف عبدالرزاق1/295] ودخلت حفصة بنت عبدالرحمن على أم المؤمنين عائشة وعليها خمار رقيق.. فشقته عائشة وقالت:أما تعلمين ماأنزل الله في سورةالنور؟ ثم دعت بخمار فكستها قال القرطبي:مقصود السورة ذكر أحكام العفاف والست
| ||||||||||||||
| |
|
03-04-2010, 02:03 PM
| رقم المشاركة : 30 | ||||||||||||||
| ღ الرساله 20 ღ ماذا تقصد بكلامها؟! لبعض النساء رادار عجيب في تحسس عبارات الآخرين وقراءة ما وراء السطور، واستنباط المقاصد مدعما بتزيين الشيطان؛ليجعلها تمسك في النهاية بالحقد وسوء الظن، ولو فوضت الأمر لله لارتاحت وسلمت.. ولو صرفت تلك الخاصية الاستنباطية في تدبر كلام الله والغوص في معانيه؛ لوجدت السعادة التي تغنيها عن كشف مصادر السوء في قلوب الآخرين!
| ||||||||||||||
| |
 |
| أدوات الموضوع | |
| طريقة عرض الموضوع | |
| |
 |  |  |
 |  |  |  |  |
 |  |  |  |  |
 |  |  |  |  |
 |
لديــكِ رســـــاله واردة 
ڷآ آڷه آڷآ آڷڷه
العرض العادي
