| |
 |  |  |
 |  |  |
 |  |  |
 |  |  |
 |  |  |
 |
|  | ||||||||
| ||||||||||
 |
|  | ||||||||
 الإهداءات |
|
|
| كاتب الموضوع | طالبة الشهادة | مشاركات | 6 | المشاهدات | 279 | 
|  |  | انشر الموضوع |
| |
| | ||||
| ||||||
| |
| |
03-02-2010, 01:15 PM
| رقم المشاركة : 1 | ||||||||||||||
 |  ~.*.~ رحلة قصيرة مع الحبيب "صلي الله عليه وسلم" ~.*.~ كل القلوب إلي الحبيب تميل ومعي بذلك شاهد ودليـــــــــــــــــــل أما الدليل إذا ذكرت محمداً سالت دموع العارفين تســيــــــــــــــل [color="purple" أولاً: عن عبادته صلى الله عليه و سلم :.. فعبادته أحوال .. فمما لا شك فيه أنك أفضل العباد على الإطلاق .. كما قال هو بنفسه .. قال : .. (( أما إني أتقاكم لله و أخشاكم لله )) .. حال في الصدقة و الصلاة و حال في التهجد و الصيام .. كما كان يطعم المساكين و يعطف على الصغير .. - دخل ذات مرة على زوجه عائشة أم المؤمنين فقال لها : أعندكم طعام .. ، قالت : لا ، قال : إني إذًا صائم .. هذا في صيامه صلى الله عليه و سلم .. - و في أحد الليالي و بينما كان الرسول مفترشًا أرض بيته متهيأ للنوم إذا دخلت عليه عائشة فرأته يتقلب عن جنبه يمنة و يسرة فخشيت عليه زوجه فقالت : ما بك يا رسول الله ، قام الرسول من على مضجعه و رفع بوسادة نومه و إذ بدينارين تحت الوسادة فقال : (( يا عائشة لم أجد اليوم من أعطيه هذه الدنانير )) فقام من مضجعه و هجر النوم و خرج من بيته بحثًا عن ذاك الفقير المحتاج للصدقة .. إلى أن وجده ، ثم عاد إلى بيته و نام ليلته هنيئًا .. كل هذا في كفة ، و قوله صلى الله عليه و سلم (( أفلا أكون عبدًا شكورًا )) في كفة أخرى .. نفسي على زفراتها محبوســــة **** يا ليتها خرجت من الزفراتِ لا خير بعدك في الحياة و إنما **** أبكي مخافة أن تطول حياتي إي والله صدق علي بن أبي طالب رضي الله عنه .. * أخلاق النبي صلى الله عليه و سلم .. ليست كباقي الأخلاق .. دعونا نتذاكر سويًا بعض أخلاقه بأبي هو و أمي .. ليست هذه الكلمات هي الكافية الوافية في طرح مثل هذه السيرة العطرة .. و لكن قطرات من بحره الفياض هي الكافية لسجود العقل في محراب البيان .. * أخلاق النبي صلى الله عليه و سلم ... سأختصرها لكم في 3 كلمات فقط .. - في رد لعائشة أم المؤمنين رضي الله عنها على صحابته حينما سألها عن أخلاقه .. فماذا ردت ..! سأل بعض صحابة الرسول صلى الله عليه و سلم أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها عن أخلاقه .. فقالت .. (( كان خلقه القرآن )) .. ليست عائشة هي وحدها الذي وصفت ذلك .. لا بل ما روي عن عبد الوارث بن سعيد عن أبي التياح عن الصادق قال كان الرسول صلى الله عليه و سلم أحسن الناس خلقًا .. - و عن عائشة رضي الله عنها .. قال .. .(( ما كان أحد أحسن خلقًا من رسول الله ما نادى عليه أحد من أصحابه ولا من أهل بيته إلا قال .. (( لبيك )) .. )) فنزلت عليه قوله تعالى .. (( و إنك لعلى خلق عظيم )) إستحياءً من خلقه عليه الصلاة و السلام .. - و عن زيد بن حارثة رضي الله عنه حينما سأله صحابة الرسول عن أخلاقه .. فقال .. (( عن أي أخلاقه أخبركم .. !؟ )) صلى الله عليه و سلم .. ((بــــــنـــــاتــــه ))كانت ولادة الانثى في الجاهليه يوماً أسود في حياة الوالدين ..بل وفي حياة الاسره والقبيله ... وسار هذا الحال بهذا المجتمع الى وأد البنات وهن أحياء خوف العار والفضيحه وكان الوأد يتم بصوره بشعه قاسيه ليس فيها للرحمة موطن ولا للمحبة مكان ... فكانت البنت تدفن حيه وكانوا يتفننون في تلك الجريمه فمنهم من إذا ولدت له بنتا تركها حتى تكون في السادسه من عمرها ثم يقول لامها طيبيها ،،، زينيها ،، حتى اذهب بها الى أحمائها وقد حفر لها بئرا في الصحراء فيبلغ بها البئر فيقول لها انظري فيها ثم يدفعها دفعا ويهيل عليها التراب بوحشية وقسوه !!!! وفي وسط هذا المجتمع الجاهلي خرج رسولنا الكريم بهذا الدين العظيم الذي أكرم المرأه أما وزوجة وبنتا واختا وقد حضيت البنات بحب الرسول فقد كانت اذا دخلت عليه فاطمة ابنته قام اليها فاخذها بيدها فقبّلها وأجلسها مجلسه وكان اذا دخل عليها قامت اليه فأخذت بيده وفقبلته وأجلسته في مجلسها ومع محبة النبي صلى الله عليه وسلم لبناته وإكرامه لهن الا انه رضي بطلاق ابنتيه ام كلثوم ورقيه صابرا محتسبا من عتبه وعتيبه ابنيّ ابي لهب بعد أن أنزل الله فيه ( تبت يدا ابي لهب ) وأبى صلى الله عليه وسلم أن يترك أمر الدعوه أو أن يتراجع فأن قريش هددت وتوعدت حتى طلقت بنتي الرسول صلى الله عليه وسلم وهو ثابت صابر لا يتزعزع عن الدعوه لهذا الدين ومن صور الترحيب والبشاشه لبناته ماروته عائشة رضي الله عنها حيث قالت : كنا أزواج النبي صلى الله عليه وسلم عنده فأقبلت فاطمة رضي الله عنها تمشي ما تخطئ مشيتها من مشية رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما رآها رحب بها وقال : مرحبا بابنتي ... ثم أجلسها عن يمينه او عن شماله ومن عطفه ومحبته لبناته زيارتهن وتفقد احوالهن وحل مشاكلهن اتت فاطمة رضي الله عنها للنبي تشكو اليه ما تلقي في يدها من الرحى وتسأله خادما ..فلم تجده فذكرت لعائشه رضي الله عنها فلما جاء أخبرته قال علي رضي الله عنه : فجاءنا وقد أخذنا مضاجعنا فذهبنا نقوم فقال : ( مكانكما ) فجاء فقعد بيننا حتى وجدت برد قدميه في صدري فقال : الا ادلكما على ماهو خير لكما من خادم ؟؟ إذا اويتما الى فراشكما أو أخذتما مضاجعكما ..فكبرا اربعا وثلاثين .. وسبحا ثلاثا وثلاثين .. واحمدا ثلاثا وثلاثين فهذا خيرا لكما من خادم ولنا في رسول الله صلى الله عليه وسلم اسوة حسنة في صبره وعدم جزعه فقد توفي جميع ابنائه وبناته في حياته عدا فاطمه رضي الله عنها ومع هذا فلم يلطم خداً ولم يشق ثوباً ولم يُقم المآدب وسرادقات التعزيه بل كان عليه الصلاة والسلام صابرا محتسبا راضيا بقضاء الله وقدره وقد عهد الينا بوصية عظيمه واحاديث جليلة هي سلوة للمحزون وتنفيس للمكروب منها قوله صلى الله عليه وسلم : إنا لله وإنا اليه راجعون .. اللهم أجرني في مصيبتي واخلف لي خيراً منها....... و الا أخلف الله له خيرا منها صلى الله على محمد صلى الله عليه وسلم (( معاملة زوجاته )) في دوحة الاسرة الصغيره تبقى الزوجه مربط الفرس وجذع النخلة والسكن والقرب يقول الرسول صلى الله عليه وسلم الدنيا كلها متاع وخير متاع الدنيا الزوجة الصالحه ومن حسن خُلقه وطيب معشره عليه الصلاة والسلام نجده ينادي أم المؤمنين بترخيم اسمها ويخبرها خبراً تطير له القلوب والأفئده قالت عائشه رضي الله عنها : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يوماً يا عائش ،، هذا جبريل يقرئك السلام بل هذا نبي الامه صلى الله عليه وسلم وأكملها خلقاً وأعظمها منزلة يضرب صوراً رائعة في حسن المعشر ولين الجانب ومعرفة الرغبات العاطفية والنفسية لزوجته وينزلها المنزلة التي تحبها كل انثى وامرأة لكي تكون محظية عند زوجها قالت عائشه رضي الله عنها : كنت أشرب وأنا حائض فأناوله صلى الله عليه وسلم فيضع فاه على موضع فيَّ فيشرب وأتعرق العرق ( أي آخذ ما على العظم من لحم ) فيتناوله ويضع فاه على موضع فيَّ ولم يكن صلى الله عليه وسلم كما زعم المنافقون واتهمه المستشرقون بتهم باطلة زائفة وادعاءات باطله ... بل هاهو يتلمس اجمل طرق العشره الزوجيه واسهلها والرسول صلى الله عليه وسلم في مواطن عديده يوضح بجلاء مكانة المرأة الساميه لديه وأن لهن مكانة عظيمة ومنزلة رفيعة .... هاهو يجيب على سؤال عمرو بن العاص رضي الله عنه ويعلمه أن محبة الزوجه لاتُخجل الرجل الناضج السوي القويم عن عمرو بن العاص انه قال لرسول الله صلى الله عليه وسلم : أي الناس أحب اليك ؟ قال (( عائشه )) ولمن أراد بعث السعادة الزوجيه في حياته عليه أن يتأمل حديث أم المؤمنين رضي الله عنها وكيف كان عليه الصلاة والسلام يفعل معها عن عائشة رضي الله عنها قالت : كنت أغتسل أنا ورسول الله صلى الله عليه وسلم من إناء واحد ونبي هذه الامه لايترك مناسبة الا استفاد منها لإدخال السرور على زوجته وإسعادها بكل أمر مباح تقول عائشه رضي الله عنها : خرجت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في بعض أسفاره وأنا جاريه لم أحمل اللحم ولم أبدن فقال للناس تقدموا فتقدمو ثم قال : تعالي حتى اسابقك فسابقته فسبقته ..فسكت عني حتى حملت اللحم وبدنت وسمنت وخرجت معه في بعض اسفاره فقال للناس تقدمو ثم قال : تعالي اسابقك فسبقني فجعل يضحك ويقول هذه بتلك إنها مداعبة لطيفة واهتمام بالغ يامر القوم أن يتقدموا لكي يسابق زوجته ويدخل السرور على قلبها ..ثم هاهو يجمع لها دعابه ماضيه واخرى حاضره ويقول هذه بتلك ! ومن ضرب في الارض وتأمل حال عليّة القوم ليعجب من فعله صلى الله عليه وسلم وهو نبي كريم وقائد مظفّر وسليل قريش وبني هاشم في يوم من ايام النصر قافلا عائدا منتصرا يقود جيشا عظيما ومع هذا فهو الرجل الودود اللين الجانب مع زوجاته امهات المؤمنين لم تنسه قيادة الجيش ولا طول الطريق ولا الانتصار في المعركة أن معه زوجات ضعيفات يحتجن منه الى لمسة حانية وهمسة صادقة تمسح مشقة الطريق وتزيل تعب السفر روي البخاري انه صلى الله عليه وسلم لما رجع من غزوة خيبر وتزوج صفية بنت حيي رضي الله عنها كان يدير كساء حول البعير الذي تركبه يسترها به ثم يجلس عند بعيره فيضع ركبته فتضع صفية رجلها على ركبته حتى تركب كان هذا المشهد مؤثرا يدل على تواضعه صلى الله عليه وسلم ..لقد كان هو القائد المنتصر والنبي المرسل يُعلم أمته أنه لا ينقص من قدره ومن مكانته أن يوطئ أكنافه لأهله وأن يتواضع لزوجته وأن يعينها ويسعدها ومن وصاياه عليه الصلاة والسلام لأمته الا واستوصوا بالنساء خيرا (( زوجاته ))تزوج الرسول صلى الله عليه وسلم إحدى عشر امرأة ... تدثرن بأسم أم المؤمنين ... ومات عن تسع نساء وياله من شرف عظيم ومنزلة رفيعة حظيت بها تلك النساء الكريمات ولقد تزوج الرسول صلى الله عليه وسلم الكبيره .. والأرمله ... والمطلقة ... والضعيفة .. ولم يكن بين تلك الزوجات بكراً الا عائشة رضي الله عنها تزوج الرسول صلى الله عليه وسلم امهات المؤمنين وجمع بينهن فكان مثالاً في العدل والقسمة فعن عائشة رضي الله عنها قالت : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أراد سفراً أقرع بين نسائه فأيتهن خرج سهمها خرج بها معه ،، وكان يقسم لكل امرأه منها يومها وليلتها ومن صور العدل ما رواه أنس بن مالك رضي الله عنه : كان للنبي صلى الله عليه وسلم تسع نسوة فكان إذا قسم بينهن لاينتمي الى الاولى الا في تسع فكنّ يجتمعن كل ليلة في بيت التى يأتيها ،،، فكان في بيت عائشه فجاءت زينب فمد يده اليها فقالت عائشه هذه زينب ،، فكف النبي صلى الله عليه وسلم يده وهذا البيت النبوي العظيم لم يكن كذلك لولا ما كان لرسول الله صلى الله عليه وسلم توفيق ربه والهامه إياه وقد حث النبي صلى الله عليه وسلم على قيام الليل وإعانه الزوج والزوجه لبعضهما حتى إنها تأخذ منحنى جميلا في نضح الماء من الزوج او الزوجه لافرق ... عن أبي هريره رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : رحم الله رجلا قام من اليل فصلى وأيقظ امرأته فصلّت فإن أبت نضح في وجهها الماء ... ورحم الله امرأت قامت من الليل فصلت وأيقظت زوجها فصلى فإن أبى نضحت في وجهه الماء ومن كمال المسلم والتزامه بدينه اعتناءه بمظهره الخارجي إتماما لصفاء داخله ونقائه كان عليه الصلاة والسلام طاهر القلب نظيف البدن طيب الرائحه يحب السواء يامر به قال صلى الله عليه وسلم لولا أن أشق على أمتي لأمرتهم بالسواك عند كل صلاة وعن شريح بن هاني قال : قلت لعائشه رضي الله عنها : باي شي يبدأ النبي صلى الله عليه وسلم إذا دخل البيت ؟؟ قالت : بالسواك . فما أجملها من نظافة واستعداد لاستقبال أهل البيت .. وكان يقول عليه الصلاة والسلام عند دخول المنزل : بسم الله ولجنا وبسم الله خرجنا وعلى ربنا توكلنا ثم يسلم على اهله وليهنأ أهل بيتك بالدخول بالنظافة والبدء بالسلام ولا تكونوا اخوتي ممن استبدل هذا بالعتاب واللوم والتقريع !!! (( مزاح رسول الله صلى الله عليه وسلم ))النبي القائد صلى الله عليه وسلم مهموم بأمر أمته وبجيوشه وقواده وباهل بيته وبالوحي تارة وبالعباده تارة اخرى وهناك هموم اخرى إنها اعمال عظيمه تجعل اي رجل عاجزا عن الوفاء بمتطلبات الحياة وبث الروح فيها ولكنه عليه الصلاة والسلام اعطي كل ذي حق حقه فلم يقصر في حق على حساب آخر وفي جانب دون غيره فهو صلى الله عليه وسلم مع كثرة أعبائه وأعماله جعل للصغار في قلبه مكاناً فقد كان عليه الصلاة والسلام يداعب الصغار ويمازحهم ويتقرب الى قلوبهم ويدخل السرور على نفوسهم كما يمازح الكبار أحيانا عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قالوا يارسول الله : إنك تُداعبنا !.. قال نعم غير أني لا اقول الا حقاً ومن مزاحه صلى الله عليه وسلم مارواه أنس بن مالك قال : إن النبي صلى الله عليه وسلم قال له ياذا الاذنين وعن أنس رضي الله عنه قال : كان ابن لأم سليم يقال له أبو عمير ،، كان النبي صلى الله عليه وسلم ربما ما زحه إذا جاء ،، فدخل يوما يمازحه ،، فوجده حزينا !! فقال له : مالي ارى أبا عمير حزيناً ؟؟ فقالوا يارسول الله مات نغره الذي يلعب به فجعل يناديه : ... يا ابا عمير ما فعل النُــّغير .. ومع الكبار كان للرسول مواقف يروي أحدها أنس بن مالك رضي الله عنه فيقول : إن رجلا من أهل الباديه كان اسمه زاهر بن حرام ،، قال وكان النبي صلى الله عليه وسلم يحبه وكان دميماً فأتاه النبي صلى الله عليه وسلم وهو يبيع متاعه .. فأحتضنه من خلفة وهو لايبصر فقال : من هذا ؟؟ فالتفت فعرف النبي فجعل لايألو ما ألزق ظهره بصدر النبي صلى الله عليه وسلم حين عرفه وجعل النبي يقول : من يشتري العبد فقال يارسول الله إذا والله تجدني كاسدا ً فقال النبي : لكن عند الله انت غالي إنه حسن خلق من كريم سجاياه وشريف خصاله عليه الصلاة والسلام ومع تبسط الرسول صلى الله عليه وسلم مع أهله وقومه فإن لضحكة حداً فلا تراه إلا مبتسما كما قالت عائشة رضي الله عنها : ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم مستجمعا قط ضاحكاً حتى تُرى منه لهواته وإنما كان يبتسم ومع هذه البشاشه وطيب المعشر إلا إنه صلى الله عليه وسلم يتمعر وجهه إذا انتهكت محارم الله قالت عائشه رضي الله عنها : قدم الرسول صلى الله عليه وسلم من سفر وقد سترت سهوة لي بقرام فيه تماثيل ،، فلما رآه رسول الله صلى الله عليه وسلم هتكه وتلون وجهه وقال : ياعائشه أشد الناس عذاباً عند الله يوم القيامه الذين يضاهون بخلق الله فدل ذلك على تحريم اتخاذ الصور في البيت إذا كانت بارزه واشد منه تحريما المعلقة على الجدار او التمتثيل المنصوبة في الاركان وعلى الارفف والمناضيد فإن ذلك مع الاثم المترتب عليه يحرم أهل البيت من دخول ملائكة الرحمة في ذلك البيت (( نوم رسول الله صلى الله عليه وسلم ))عن أبي هريرة رضي الله عنه أن الرسول صلى الله عليه وسلم قال : إذا أوى أحدكم الى فراشه فليأخذ داخلة إزارة ..أي طرفه فلينفض بها فراشه وليُسم الله ،، فإنه لا يعلم ما خلفه بعده على فراشه ،، فإذا اراد ان يضطجع فليضطجع على شقه الايمن وليقل : سبحانك ربي وضعت جنبي وبك ارفعه إن أمسكت نفسي فاغفر لها وإن أرسلتها فاحفظها بما تحفظ عبادك الصالحين وكان من توجيهه صلى الله عليه وسلم لكل مسلم ومسلمه : إذا اتيت مضجعك فتوضأ وضوءك للصلاة ثم اضطجع على شقك الايمن وعن عائشه رضي الله عنها قالت : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أوى الى فراشه كل ليله جمع كفيه فنفث فيهما وقرأ فيهما : قل هو الله أحد ـ قل أعوذ برب الفلق ـ قل أعوذ برب الناس .. ثم مسح بهما ما استطاع من جسده يبدأ بهما رأسه ووجهه وما أقبل من جسده ،، يصنع ذلك ثلاث مرات عن أنس بن مالك رضي الله عنه : أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا أوى الى فراشه قال : الحمدله الذي اطعمنا وسقانا وكفانا وآوانا فكم ممن لاكافي له ولا مُؤوي وعن أبي قتاده : أن النبي صلى الله عليه وسلم إذا عرّس ( اي نزل نزول المسافر آخر الليل للنوم ) بليل اضطجع على شقه الايمن وإذا عرس قُبيل الصبح نصب ذراعه ووضع رأسه على كفه ومع نعم الله عز وجل التي أغدقها علينا تأملوا اخوتي في فراش سيد المرسلين وخاتم النبيين وأفضل الخلق أجمعين خير من وطأت قدمه الترى عن عائشة رضي الله عنها قالت: إنما كان فراش رسول الله صلى الله عليه وسلم الذي ينام عليه من أدمٍ حشوه ليف ودخل عليه نفر من أصحابه ودخل عمر فانحرف رسول الله صلى الله عليه وسلم فلم ير عمر بين جنبيه وبين الشريط ثوباً وقد أثر الشريط بجنب رسول الله فبكى عمر فقال له النبي صلى اله عليه وسلم : مايبكيك ياعمر ؟؟ قال : والله الا أكون أعلم أنك أكرم على الله عز وجل من كسرى وقيصر وهما يعبثان في الدنيا فيما يعبثان فيه وانت رسول الله بالمكان الذي أرى !!! فقال النبي صلى الله عليه وسلم : أما ترضى أن تكون لهم الدنيا ولنا الآخره ؟ .. قال عمر بلى قال : فإنه كذلك صدق الحبيب صلى الله عليه وسلم (( قيام الليل )) قد أقبل ليل المدينة وخيم بسواده عليها ..لكن الرسول صلى الله عليه وسلم أضاء جوانحه بالصلاة وذكر الله وقام ليله يتهجد ويناجي رب الأرض والسموات ويدعو من بيده مقاليد الأمور استجابة لأمر خالقه وبارئه يا أيها المزّمل * قم الليل إلا قليلا * نصفه أو أنقص منه قليلا } { أو زد عليه ورتل القرآن ترتيلا عن أبي هريرة رضي الله عنه قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقوم يصلي حتى تنتفخ قدماه فيقال له يارسول الله تفعل هذا وقد غفر الله لك ماتقدم من ذنبك وما تأخر ؟ قال ..أفلا اكون عبدا شكورا وعن الأسود بن يزيد قال سألت عائشة رضي الله عنها عن صلاة الرسول صلى الله عليه وسلم بالليل فقالت كان ينام أول الليل ثم يقوم فإذا كان له حاجة ألم بأهله ،، فإذا سمع الأذان وثب فإن كان جُنُباً أفاض عليه من الماء وإلا توضأ وخرج إلى الصلاة وصلاة الرسول صلى الله عليه وسلم بالليل فيها العجب مايجعلنا نتأمل في طولها ونتخذها قدوة وأسوة عن أبي عبد الله حذيفة بن اليمان رضي الله عنهما قال صليت مع النبي صلى الله عليه وسلم ليلة فافتتح البقرة فقلت يركع عند المائة ثم مضى فقلت يصلي بها في ركعة فمضى ثم افتتح آل عمران فقرأها فقلت يركع بها ثم افتتح النساء فقرأها ..يقرأ مترسلاً إذا مر بآية فيها تسبيح سبّح وإذا مر بسؤال سأل وإذا مر بتعوذ تعوذ ثم ركع فجعل يقول سبحان ربي العظيم فكان ركوعه نحواً من قيامه ثم قال سمع الله لمن حمده ربنا لك الحمد ثم قام طويلاً قريباً مما ركع ثم سجد فقال سبحان ربي الأعلى فكان سجوده قريباً من قيامه صلى الله عليه وسلم رحلة إلى بيت رسول الله صلى الله عليه و سلم يشرفني ان اقوم بطرح موضوع يتحدث عن اشرف واطهر وأعظم الخلق عن رسول الله صلى الله عليه وسلم .. سأعود بكم الى قرون خلت ونقلب صفحات مضت نقراها جيدا ونتأملها ونقوم بزياره لبيت رسولنا صلى الله عليه وسلم من خلال الحروف والكلمات سندخل بيته .. ونرى حاله وواقعه ..ونسمع حديثه .. نعيش البيت النبوي من خلال هذا الموضوع المتسلسل لنستلهم الدروس والعبر ونستنير بالقول والفعل فلنستعد الان لهذه الرحله العظيمه حيث بيت رسول الله صلى الله عليه وسلم ورؤيه دقائق حياته وأسلوب معاملته ..انه لأمر مشوق للغايه واني لأحتسب فيه الأجر والمثوبه لي ولكم ان شاء الله (( صفة رسول الله صلى الله عليه وسلم )) ونحن نقترب من بيت النبوه ونطرق بابه إستئذاناً ..لندع الخيال يسير مع من رآى النبي صلى الله عليه وسلم .. يصفه لنا كأننا نرا لكي نتعرف على طلعته الشريفه ومحياه الباسم عن البراء بن عازب رضي الله عنه قال : كان النبي صلى الله عليه وسلم أحسن الناس وجهاً وأحسنهم خلقاً ليس بالطويل البائن ولا بالقصير وعنه رضي الله عنه قال : كان النبي صلى الله عليه وسلم مربوعاً بعيد ما بين المنكبين .. له شعر يبلغ شحمة أذنيه .. رايته في حُلة حمرا لم ار شيئاً قط أحسن منه وعن أبي اسحاق السبيعي قال : سأل رجل البراء بن عازب : أكان وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم مثل السيف ؟ قال : لا ..بل مثل القمر وعن أنس رضي الله عنه قال : ما مسست بيدي ديباجاً ولا حريراً ولا شيئاً ألين من كف رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا شممت رائحة أطيب من ريح رسول الله صلى الله عليه وسلم ومن صفانه عليه الصلاة والسلام الحياء حتى قال عنه ابو سعيد الخدري رضي الله عنه : كان صلى الله عليه وسلم أشد حياء من العذراء في خدرها فإذا رآى شيئاً يكرهه عرفناه في وجهه انها صفات موجزة في وصف خِلقة الرسول صلى الله عليه وسلم فقد أكمل الله عز وجل الخلق والُخلق (( كلام الرسول صلى الله عليه وسلم )) اما وقد رأينا الرسول صلى الله عليه وسلم وبعض صفاته .. لنرى حديثه وكلامه وماهي صفته وكيف هي طريقته .. لنستمع قبل أن يتحدث عليه الصلاة والسلام عن عائشه رضي الله عنها قالت : ما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يسرد سردكم هذا .. ولكنه كان يتكلم بكلام بيّن فصل ٍ يحفظهُ من جلس اليه وكان هيناً ليناً يحب أن يُفهم كلامه .. ومن حرصه على أمته كان يراعي الفوارق بين الناس ودرجات فهمهم واستيعابهم وهذا يستوجب أن يكون حليما صبورا عن عاشه رضي الله عنها قالت : كان كلام رسول الله صلى الله عليه وسلم فصلاً يفهمه كل من يسمعه وتأمل رفق الرسول وسعة صدره ورحابته وهو يعيد كلامه ليُفهم عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يُعيد الكلمه ثلاثاً لتُعقل عنه وكان صلى الله عليه وسلم يلاطف الناس ويُهدئ من روعهم .. فالبعض تأخذه المهابة والخوف عن ابن مسعود رضي الله عنه قال : اتى النبي صلى الله عليه وسلم رجل فكلمه فجعل يرعد فرائصه فقال له صلى الله عليه وسلم : هوّن عليك فإني لست بملكٍ إنما أنا ابن امرأة تأكل القديد صللى الله على محمد صلى الله عليه وسلم (( داخــــــــل البــــيت )) أُذن لنا وأستقر بنا المقام في وسط بيت نبي هذه الأمه عليه الصلاة والسلام لنُجيل النظر وينقل لنا الصحابة واقع هذا البيت من فرش وأثاث وأدوات وغيرها ونحن نعلم ان لاينبغي إطلاق النظر في الحُجر والدور ولكن للتأسي والقدوة نرى بعضاً مما في هذا البيت الشريف انه بيت أساسه التواضع والرحمه ورأس ماله الإيمان ... الا ترى ان جدرانه تخلو من صور ذوات الارواح التى يعلقها كثير من الناس اليوم !!! فقد قال عليه الصلاة والسلام : لاتدخل الملائكة بيتاً فيه كلب ولا تصاوير ثم أطلق بصرك لترى بعضاً مما كان الرسول صلى الله عليه وسلم يستعمله في حياته اليوميه عن ثابت قال : أخرج إلينا أنس بن مالك قدح خشب غليظاً مضبباً بحديد .. فقال ياثابت هذا قدح رسول الله صلى الله عليه وسلم وكان يشرب فيه الماء والنبيد ( والمذكور بالنبيذ هنا هو بعض تمرات نبذت اي نقعت في الماء ) والعسل واللبن وعن أنس رضي الله عنه قال : أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يتنفس في الشراب ثلاثاً يعني يتنفس خارج الإناء ونهى عليه الصلاة والسلام ان يُتنفس في الإناء او يُنفخ فيه أما ذلك الدرع الذي كان يلبسه رسول الله صلى الله عليه وسلم في جهاده وفي معاركه الحربيه وايام البأس والشده فلربما أنه غير موجود الان في المنزل .. فقد رهنه الرسول صلى الله عليه وسلم عند يهودي في ثلاثين صاعاُ من شعير إقترضها منه كما قالت ذلك عائشه رضي الله عنها ومات الرسول صلى الله عليه وسلم والدرع عند اليهودي ولم يكن صلى الله عليه وسلم ليفجأ أهله بغتتة يتخونهم .. ولكن كان يدخل على اهله على علم منهم بدخوله وكان يسلم عليهم وتأمل بعين فاحصه وقلب واع حديث الرسول صلى الله عليه وسلم ( طوبى لمن هُدي الى الإسلام وكان عيشه كفافاً وقنع )) والق بسمعك نحو الحديث الآخر العظيم ( من أصبح آمناً في سربه معافى في جسده عنده قوت يومه فكأنما حيزت له الدنيا بحذافيرها )) صلى الله على محمد صلى الله عليه وسلم (( الأقـــــــــــــــــارب )) لنبي الامه صلى الله عليه وسلم من الوفاء في صلة الرحم مالايفي عنه الحديث فهو أكمل البشر وأتمهم في ذلك ... حتى مدحه كفار قريش وأثنوا عليه ووصفوه بالصادق الأمين قبل بعثته عليه الصلاة والسلام ووصفته خديجه رضي الله عنها بقولها : إنك لتصل الرحم وتصدقُ الحديث هاهو عليه الصلاة والسلام يقوم بحق من أعظم الحقوق وبواجب من أعلى الواجبات .. إنه يزور امه التي ماتت عنه وهو ابن سبع سنين قال ابو هريرة رضي الله عنه : زار النبي صلى الله عليه وسلم قبر امه فبكى وأبكى من حوله فقال: استأذنت ربي في أن أستغفر لها فلم يأذن لي واستأذنته في أن أزور قبرها فأذن لي فزوروا القبور فإنها تذكر الموت . وتأمل محبته عليه الصلاة والسلام لقرابته وحرصه على دعوتهم وهدايتهم وإنقاذهم من النار وتحمل المشاق والمصاعب في سبيل ذلك عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : لما نزلت هذه الآيه (( وأنذر عشيرتك الأقربين )) دعا رسول الله صلى الله عليه وسلم قريش فاجتمعوا فعمّ وخصّ وقال : يابني عبد شمس ، يابني كعب بن لؤي أنقذوا أنفسكم من النار يابني مرة بن كعب أنقذوا أنفسكم من النار ، يابني عبد مناف أنقذوا أنفسكم من النار يا بني هاشم أنقذوا أنفسكم من النار ، يابني عبد المطلب انقذوا أنفسكم من النار يافاطمة أنقذي نفسك من النار...... فأني لا أملك لكم من الله شيئاً غير أن لكم رحماً سأبلها ببلالها ( أي : أصلكم في الدنيا ولا أغني عنكم من الله شيئاً ) وهاهو الحبيب صلى الله عليه وسلم لم يمل ولم يكل من دعوه عمه أبي طالب فعادو دعوته بعد الأخرى حتى أنه أتى اليه وهو في سياق الموت ( لما حضرت ابا طالب الوفاة دخل عليه النبي صلى الله عليه وسلم وعنده أبو جهل وعبد الله بن أبي أميه فقال : أي عم .. قل لا إله الا الله كلمة أحاج لك بها عند الله عز وجل !! فقال ابو جهل وعبد الله بن أبي أميه : يا أبا طالب أترغب عن ملة عبد المطلب ؟ قال: فلم يزالا يكلمانه حتى قال آخر شي كلمهم به ،، على ملة عبد المطلب ! لقد دعاه الرسول في حياته مرات ومرات وفي اللحظات الاخيره عند موته ثم أتبعه الاستغفار له براً به ورحمه ... وهذه صور عظيمه من صور الرحمه للأمه وصوره من صور الولاء لهذا الدين والبراء من الكفار والمشركين حتى وأن كانوا قرابة وذو رحم (( الرسول صلى الله عليه وسلم في بيته )) بيت الانسان هو محكه الحقيقي الذي يبين حسن خلقه وكمال ادبه وطيب معشره وصفاء معدنه فهو خلف الغرف والجدران لايراه أحد من البشر .. وهو و مملوكه أو خادمه أو زوجته يتصرف على السجيه وفي تواضع دون تصنع ولا مجاملات مع انه السيد الآمر الناهي في هذا البيت .. وكل من تحت يده ضعفاء لنتأمل في حال رسول هذه الامه وقائدها كيف هو في بيته مع هذه المنزلة العظيمه والدرجة الرفيعه قيل لعائشه رضي الله عنها : ماذا كان يعمل رسول الله صلى الله عليه وسلم في بيته ؟؟ قالت : كان بشراً من البشر .. يفلي ثوبه .. ويحلب شاته .. ويخدم نفسه انه نموذج للتواضع وعدم الكبر وتكليف الغير ..أنه شريف المشاركه ونبيل الاعانه .. وصفوة ولد آدم بكل ذلك وهو في هذا البيت المبارك الذي شع منه نور هذا الدين لا يجد ما يملأ بطنه عليه الصلاة والسلام عن عائشه رضي الله عنها قالت : أن كنا آل محمد نمكث شهراً ما نستوقد بنار إن هو الا التمر والماء وعن الاسود بن يزيد قال: سألت عائشه رضي الله عنها ..ما كان النبي صلى الله عليه وسلم يصنع في البيت ؟ قالت : كان يكون في مهن أهله فإذا سمع بالإذان خرج ولم يؤثر عنه صلى الله عليه وسلم انه صلى الفريضة في منزله البته الا عندما مرض واشتدت عليه وطأة الحمى وصعب عليه الخروج وذلك في مرض موته صلى الله عليه وسلم وما ذاك الا من اهميه الصلاة مع الجماعه وعظم أمرها قال صلى الله عليه وسلم : من سمع النداء فلم يُجب فلا صلاة له الا من عذر ... والعذر هو الخوف أو مرض فاين المصلون اليوم بجوار زوجاتهم وقد تركوا المساجد .. أين عذر الخوف والمرض ؟؟؟؟ (( هديه وسمته صلى الله عليه وسلم )) حركة الانسان وسكنته علامه على عقله ومفتاح لمعرفة قلبه وعائشة أم المؤمنين ابنة الصديق رضي الله عنهما خير من يعرف خلق النبي صلى الله عليه وسلم وأدق من يصف حاله فهي القريبه منه في النوم واليقظه والمرض والصحه والغضب والرضا تقول ام المؤمنين عائشه رضي الله عنها : لم يكن رسول الله صلى الله عليه وسلم فاحشاً ولا مُتفحشاً ولا صاخباً في الاسواق ولا يجزي بالسيئه السيئه ولكن يعفو ويصفح وهذا خلق نبي الامه الرحمة المهداة والنعمة المسداة عليه الصلاة والسلام وكان النبي صلى الله عليه وسلم دائم البشر ، سهل الخُلق لين الجانب ، ليس بفظ ولا غليظ ولا صاخب ولا عياب ولا مشاح .. يتغافل عما لايشتهي ولا يُــؤيسُ منه راجيه ولا يخيب فيه ..قد ترك نفسه من ثلاث : الرياء، ، والإكثار ،، ومالا يعنيه وترك الناس من ثلاث : كان لايذم أحدا ولا يعيبه ،، ولا يطلبُ عورته ،، ولا يتكلم الا فيما رجا ثوابه وإذا تكلم أطرق جلساؤه كأنما على رؤوسهم الطير ..فإذا سكت تكلموا لايتنازعون عنده الحديث من تكلم عنده انصتوا حتى يفرغ حديثهم عنده حديث اولهم يضحك مما يضحكون منه ويتعجب مما يتعجبون منه ولا يقطع أحد على حديثه حتى يجوز فيقطعه بنهي او قيام تأمل في سجايا وخصال نبي هذه الامه صلى الله عليه وسلم واحدة تلو الاخرى وأمسك منها بطرف وجاهد نفسك للأخذ منها بسهم فإنها جماع الخير [/color] يــــــا رسول الله وأجمل منك لم تر قط عيني وأفضل منك لم تلد النساء خلقت مبرءاً من كل عيب كأنك قد خلقت كما تشاء
| ||||||||||||||
 |
|
03-03-2010, 01:55 PM
| رقم المشاركة : 2 | ||||||||||||||
|  بامى وامى نفسى ياحبيبى يارسول الله صلى الله علك ياعلم الهدى يــــــا رسول الله وأجمل منك لم تر قط عيني وأفضل منك لم تلد النساء خلقت مبرءاً من كل عيب كأنك قد خلقت كما تشاء جزاكـــِ الله خيرااااً واثابكــِ خير الثواب على ماطرحتـــِ
| ||||||||||||||
| |
|
03-06-2010, 05:34 PM
| رقم المشاركة : 3 | ||||||||||||||
| جزيتى خيرا اختاه على هذا النقل الطيب جعله الله فى ميزان حسناتك اسالكم الدعاء لى بان ان يرزقنى الله الذرية الصالحه عاجلا غير اجل ان شاء الله تعالى
| ||||||||||||||
| |
|
03-07-2010, 11:52 AM
| رقم المشاركة : 4 | ||||||||||||||||
| صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم، بوركتى غاليتى على هذا النقل الجيدل نفع الله بكِ وجزاكِ خيراً والجنــــــــــــــــــــــــــــــــه
| ||||||||||||||||
| |
|
09-22-2010, 05:39 AM
| رقم المشاركة : 5 | ||||||||||||||
| اللهم صلّ وسلم وبارك على سيدنا محمد وأله وصحبه وسلم
| ||||||||||||||
| |
|
01-02-2011, 05:43 PM
| رقم المشاركة : 6 | ||||||||||||||
| أنار الله بصيرتك أخيتى على ماهو ينفعك أشكرك على مجهودك المثمر وأسأل الله أن لايحرمك الأجر جزاكِ الله خيرا
| ||||||||||||||
| |
|
08-15-2011, 05:34 PM
| رقم المشاركة : 7 | ||||||||||||||||
|  :lines10:
| ||||||||||||||||
| |
 |
| أدوات الموضوع | |
| طريقة عرض الموضوع | |
| |
| |
| | |||||||||||||||||||||||||||||||||||
| |||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| |
| | |||||||||||||||||||||||||||||||||||
 |  |  |
 |  |  |  |  |
 |  |  |  |  |
 |  |  |  |  |
 |
ڷآ آڷه آڷآ آڷڷه
. 
العرض العادي
