| |
الموقع تحت اشراف فضيلة الشيخ / محمد صقر حفظه الله
 |  |  |
 |  |  |
 |  |  |
 |  |  |
 |  |  |
 |
|  | ||||||||
| ||||||||||
 |
|  | ||||||||
 الإهداءات |
|
|
| كاتب الموضوع | الفقيرة الى الله | مشاركات | 240 | المشاهدات | 19937 | 
|  |  | انشر الموضوع |
| |
| | ||||
| ||||||
| |
| |
05-11-2010, 07:27 PM
| رقم المشاركة : 1 | ||||||||||||
 |  الجدول الجديـــد لغرفة حفيــدات خديــجة إن طلب العلم وحضور مجالسه فيه فضل عظيم وأجر كبير، ويعدُّ أفضل من نوافل العبادة، وما ذاك إلا لأن طلب العلم ومجالس العلم فيها يتعلم الإنسان دينه، ويتبصَّر ويتفقَّه في دينه، يعلم الحلال والحرام، يعلم ما يجب لله-تعالى- وما يصف الله به نفسه من الأسماء والصفات، يعلم حق الله-سبحانه وتعالى- فيعبده على بصيرة. ولهذا ثبت في الصحيحين من حديث معاوية بن أبي سفيان-رضي الله عنه- أن النبي-صلى الله عليه وسلم- قال: (من يُرِد الله به خيرًا يفقهه في الدين)، قال العلماء: هذا الحديث له منطوق وله مفهوم، فمنطوقه أن من فقهه الله في الدين فقد أراد به خيرًا، ومفهومه أن من لم يفقهه الله في الدين لم يُرِد به خيرًا-ولا حول ولا قوة إلا بالله-. فينبغي للمسلم أن يحرص على مجالس العلم وحلقات العلم والدروس العلمية، وأن يرتبط بها، وأن ينتهز الفرصة ما دام هذه المجالس موجودة وأهل العلم موجودين، فقد يأتي وقت لا يتيسر له هذه المجالس ولا يجد وقت يتفقدها، وقد توجد المجالس ولا يوجد فيها من أهل العلم من هو من أهل البصيرة، وينبغي أن تكون أن يكون له نية حسنة؛ لأن طلب العلم عبادة من أفضل القربات وأجَلِّ الطاعات. للشيخ: عبد العزيز بن عبد الله الراجحي-حفظه الله- جــدول غرفة حفيدات خديج ـه جميع الدروس بتوقيــت مصــر *ـ*ـ*ــ*ـ*ـ*ـ*ـ*ـ*ـ*ـ* السبــــــــت من بعـد العشــاء : .............. من الساعة 9.30 إلى الساعة 11 مساءً المــادهـ : لغة عربيــة الشيخ: هاني غنيــم *ـ*ـ*ــ*ـ*ـ*ـ*ـ*ـ*ـ*ـ* الأحــــد التاريخ/ 29/1/2012م ( جديدة ) الوقت / من الساعة 11 إلى الساعة 1.30 ظهرا المادة/ القاعدة النورانية المعلمة/ خادمة كتاب الله _____________ التاريخ / 22/1/2012م( جديدة ) الوقت/ السابعة مساءا حتى الثامنة المادة / دورة عقيدة مفصلة . المعلمة / الشيماء ______________ الوقت / من الساعة 10 إلى الساعة 11 ليلا( جديدة ) المادة / دروس متنوعة فى الفقه الشيخ / السيد الهادى *ـ*ـ*ــ*ـ*ـ*ـ*ـ*ـ*ـ*ـ* الاثنيــــن الوقــت :...................... بعد العشـاء :من 9.30 إلى 10.30 المــادهـ : دروس عامــة الشيـخ : محمد صقــر *ـ*ـ*ــ*ـ*ـ*ـ*ـ*ـ*ـ*ـ* الثلاثـــــاء التاريخ / 31/1/2012م ( جديدة ) الوقت/ من الساعة 11 إلى الساعة 1.30ظهرا المادة/ حلقة حفظ قرآن الأربع أجزاء الأخيرة المعلمة / خادمة كتاب الله _______________________ بعد العشــاء: من الساعة 9 إلى 10.30 المـــادهـ : سلسلة الحياة الطيبــة الشيخ : محمود أبو حبيبــة *ـ*ـ*ــ*ـ*ـ*ـ*ـ*ـ*ـ*ـ* الأربعـــاء من الساعة 9.30 إلى الساعة 11ليلا المـادهـ : عقيــــدة ( شرح متن سلم الوصول ) الشيــخ : محمود أبو حبيبة *ـ*ـ*ــ*ـ*ـ*ـ*ـ*ـ*ـ*ـ* الخميـــس *ـ*ـ*ــ*ـ*ـ*ـ*ـ*ـ*ـ*ـ* الجمـــــعه الوقــت :من الساعة 8 إلى 9 مسـاءً المـــادهـ : شرح الأربعين النوويـة الشيخ : يوسف صوالحـــــه ::::::::::::::::::: :::::::::: ::::: التعديل الأخير تم بواسطة أم دلال ; 01-06-2012 الساعة 03:42 PM . | ||||||||||||
 |
|
05-11-2010, 09:45 PM
| رقم المشاركة : 2 | ||||||||||||||
|  جزاكن الله كل الخير .gif "Heart(214)") 
| ||||||||||||||
| |
|
05-11-2010, 09:54 PM
| رقم المشاركة : 3 | ||||||||||||||
| ماشاء الله لاقوة الا بالله مبااااااااااارك اخواتى الغاليات جعلها الله منبر خير لنشر ديننا الحنيف جعلها الله فى موازين حسناتكن وشاهد خير لكن يوم الموقف العظيم 
| ||||||||||||||
| |
|
05-12-2010, 12:14 AM
| رقم المشاركة : 4 | ||||||||||||||
| .gif){kind=icon}  | ||||||||||||||
| |
|
05-12-2010, 05:27 PM
| رقم المشاركة : 5 | ||||||||||||||||
| 
| ||||||||||||||||
| |
|
05-12-2010, 05:56 PM
| رقم المشاركة : 6 | |||||||||||||||||||||||
| 
 | |||||||||||||||||||||||
| |
|
05-12-2010, 06:09 PM
| رقم المشاركة : 7 | ||||||||||||||
| حياكم الله بتحية السلام .gif "Heart(255)")  | ||||||||||||||
| |
|
05-12-2010, 08:28 PM
| رقم المشاركة : 8 | ||||||||||||||||
|  جزاكم الله خيراً
| ||||||||||||||||
| |
|
05-12-2010, 08:29 PM
| رقم المشاركة : 9 | ||||||||||||
| مبارك اخواتى اود ان اكون معكن ... هل بدأتن من فترة ؟ | ||||||||||||
| |
|
05-12-2010, 08:30 PM
| رقم المشاركة : 10 | ||||||||||||||
| ماشاء الله لاقوة الا بالله مبااااااااااارك اخواتى الغاليات 
| ||||||||||||||
| |
 |
| |
| | ||
| ||||
| |
| |
| أدوات الموضوع | |
| طريقة عرض الموضوع | |
| |
 |  |  |
 |  |  |  |  |
 |  |  |  |  |
 |  |  |  |  |
 |
العرض العادي
